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承天景命,莫不殷忧而道著翻译(承天景命中景什么意思)

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本文目录一览:

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁。

1、虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

2、虽然很谨慎使用严刑来监督他们,用声威吓唬他们,结果大家只图苟且免除罪罚,却不怀念仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服。

3、意思:虽然可以用严刑来监督他们,用声威震慑他们。出处:《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。

翻译文章凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易,守之难...

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。

原文 凡昔元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。善始者实繁,克终者盖寡。岂其取之易、守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

意思是:开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多。克:能。盖:表推测语气。出自唐代魏徵《谏太宗十思疏》,原文选段:凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。

原文 凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易、守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚,则吴、越为一体;傲物,则骨肉为行路。

谏太宗十思疏第二段

读作:qiú、mù、zhī、cháng、zhě、bì、gù、qí,jī、gēn、běn、yù、liú、yuǎn、jùn、yuán 想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉的意思。

《谏太宗十思疏》第二段以“思国之安者,必积其德义”为中心展开论述。

这句话的意思为:国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位。出处 唐·魏徵 《谏太宗十思疏》原文节选 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

意思是:想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够处于众多河流的下游。

总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述居安思危的道理。接下来,作者以岂取之易守之难乎设问,引出更为具体的分析论证,指出殷忧与得志的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。

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